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五常的传说故事

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发表于 2006-5-5 08:26:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

龙凤山的传说
  相传在隋朝时期,上八仙张果老驾祥云从此路过,俯瞰这里风水很好,景色秀丽。正驻足观望间,突见一只金翅凤凰正与九条巨龙在水上争斗,金凤凰正展翅俯冲,欲嘴衔龙头,九条巨龙同时在水上跃起,将金凤凰团团围住,大有吞没金凤凰之势。在这紧急关头,张果老将佛尘一甩,九条巨龙同时伏卧于河东岸,化作九座山峰,金凤凰因与九条巨龙搏斗而筋疲力尽,随即也落于西岸,化作一座山峰。后人将东山称之龙山,西山称之凤山,龙凤山因此而得名。


五龙山的传说
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。

五龙山的传说
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。


神仙洞的传说
  磨盘山西南角下有弧形山环,山环右弯处有一石洞。洞高约1米,宽约1.6米,深2米。洞前有约1米见方的草坪,四周松林掩映,环境幽僻恬静。山北坡有一洞,高2米,宽2.5米,深4米。洞中有炕,石板铺就,可容10余人偃卧。两扇木制洞门、上有椭圆形玻璃。洞上端约6米处又有一洞,成为洞上洞,深2米,宽、高各1.5米,有山崖小径与洞口相通。相传,此3洞为伪康德元年(1934年)一马姓道士凿建,历时数年,完工后,马道士在洞中修身养性。从此,人称3洞为神仙洞。


凤凰山的传说
  相传,盘古开天之期,远代洪荒之时,女娲炼石补天。乃巧施玉手,将穹窿抹平,未留意指边余石纷纷坠入东胜神州,叠于渤海北面。仙子乘骑白鹄(北凤),陡见奇峦耸立,遂振羽欢鸣,恋恋回旋,由此乳称鹄山。
八仙过海,各显神通之后,天天笙歌,日日醉宴,乐不思返。奈时深日久,渐滋烦言。韩湘子乐于云游,当下自荐,独往东北方另觅世外桃园。忽一日游至鹄岭,驻足细看,但见山势雄阔,接地连天,极顶罕为万丈平原;杜鹃托着偃松,奇卉伴着怪桦,千顷连绵;更有那长峡幽谷,泻出凤瀑龙泉;淌石巨流成河,白去浮起翠峰,荡起漫天波澜……不禁失声惊叹:莫非谣池迁此?美哉空中花园!当即唤来众友,皆大喜欢。湘子兴悦之际,席坐山峰,抽出宝萧,一曲“凤求凰”妙韵,直引得灵霄百凤偕各路大侧蹁然而至。刹时霓裳起舞,凤鸟和弦,好一场神凤歌舞盛会,悬于天上人间。自此,每每邀聚,岁岁同欢,因是韩湘子第一发现,故由韩湘子易赐正号凤凰山。
  高山偃松之侧,时为凤巢,得鲜花相伴;高山草原之中,时为凤台,有仙座镶嵌;高山稻田之处,时为凤池,绒草抚幔。
山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则名。凤凰山盖因女娲“遗石恋凤”与韩湘子“吹萧引凤”而千古流传。


石刀山的传说。
   金太祖完颜阿骨打很小的时候,辽国经常派银牌天使到完颜部征贡品,这里的好马、海东青(一种鹰)、北珠、貂皮、人参都被掠去,女真人稍有不满,辽兵便用鞭子抽打。阿骨打为了给女真人报仇,进深山拜师学艺。三年后,阿骨打长成一个壮实小伙子,而且武艺高强,精通排兵布阵之法。到了秋天,阿骨打学会各种兵书战策,被长白老祖打发下山,临行送他一宝刀,叮嘱他路砍不平,为民除害。阿骨打回家心切,晓行夜宿,来到一条河边的小屯子,看见三户人家门口放着三块门板,上面躺着三个胸部受伤的小阿哥,打听才知是被一头毁款庄稼的怪物咬伤的。阿骨打想起长白老祖的话,决心帮助屯里人除掉这个怪物。第二天清早,阿骨打随同两个小阿哥藏在庄稼地里,不一会听到哞!哞!的叫声,把山谷震得直响。不一会儿,只见怪物从山林里跑出来,原来是一头又高又大的忙牛精。两个犄角又长又尖,它一溜烟跑过很大一片庄稼地,跑过的地方,庄稼便只剩下杆了。阿骨打一见便提着师傅的宝刀冲向忙牛精,与忙牛精搏斗起来,几个回合,忙牛精摇晃了几个倒在河边一动不动了。得知阿骨打杀死忙牛精,屯里跑出来,上前行抱腰礼,敬上米尔酒,阿骨阿趁酒兴之时,为显神勇,将宝刀劈向河对岸的石砬,只听轰隆一声巨响,从石缝中闪出一道金光,原来是一把神斧,上面写着“劈定辽国”四个大字。阿骨打喜出望外,为保百姓平安,将宝刀抛上河岸的牡丹峰上,变成了石刀立于山腰,携定国神斧去打天下,石刀山和忙牛河由此而得名。


“南蛮子“探宝的传说
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  

“南蛮子“探宝的传说
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  

 
满族男子留发辫子的传说
  明朝那年男人时兴留全发,叫做“留头落发”。到了清朝一下全改了,只留辫顶,就是头顶当腰的那一块,不再留全发,当时取的意思是扫去边缘、保留中央,清朝主张留这样发辫的皇帝,即讲迷信,又有贪心,他想征服转圈所有的地盘,扩大他的疆场,后一直延续多年之久。


满族人为啥不吃狗肉
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。

满族人为啥不吃狗肉
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。


永海重修拉林城的传说
  传说同治年间,拉林大旱,数日无雨,禾苗树木干枯。拉林城南门里有一农民,烧香化纸祈雨引起大火,这场火从南到北越烧越大,城内居民房屋、店铺化为灰烬,只剩下协领衙署和关帝庙没焚。全城男女老少只好搭草棚居住。此时拉林佐领永海刚刚到位,见此情景,忧心如焚,几次写奏折,申报朝廷请银两,重修拉林。奏折没复前,他便到京旗24个旗屯,向各位佐领求援捐助,没有钱,只好求助旗民富户。永海吃不下,睡不着,每天骑马或坐轿到各屯求助乡亲,饿了啃几块黄面饼子,渴了就在路边沟里喝脏水,困了就在树下睡。一边几个月,瘦骨如柴,佐领和旗民深受感动,都纷纷捐款,出劳动力,重修了拉林城。朝廷听说此事,又拨给一些银两,终于在同治7年,把拉林城重修起来,居民有了房住。当进民众对永海父母官的行为所感动,纷纷上奏朝廷,朝廷闻后,升永海为拉林协领,从镇安民。


荷塘书院的传说
  在大金国初期,南宋派到金国的使臣洪皓不愿在北国为官,金国皇帝一怒之下将其流放在冷山(今五常冲河镇南城子一带),有一年春天,他来到涞流域(拉林城),发现城北有一大平湖,波平如镜,四周万花盛开,风光秀美。于是就往下来,他发现住在城外的女真人只有语言,没有文字,对中原文化一无所知,于是决定在此办一书院。教授女真人识字,传播中原文化。在猛安谋克官员支持下,在湖的西岸建起了一座仿宋朝风格的建筑,办起了书院。又将从临安(杭州)带来的荷花籽撒入水中,入夏后荷花出水,一片娇艳,与书院相映交辉,十分典雅,洪皓便将书院命名为“荷花塘书院”,女真贵族的子女都在这里读书,学习女真文字,了解中原文化历史,很多人读了《春秋》、《左传》、《史记》、《三国志》等汉族史籍,后来这些人都成了金国上下的栋梁。几年后,洪皓辞别金国,回到了离别多年的南宋九江。

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发表于 2006-7-4 20:24:16 | 显示全部楼层
嗬嗬,很久以前,父亲挂名五常镇志的主编,好像还真地看过这些故事,:)一下子记忆回到了20年前,:)
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 楼主| 发表于 2006-7-4 21:52:00 | 显示全部楼层
以下是引用沉默时钟在2006-7-4 20:24:16的发言:
嗬嗬,很久以前,父亲挂名五常镇志的主编,好像还真地看过这些故事,:)一下子记忆回到了20年前,:)

啊,那我一定认识你父亲,我就是五常镇的?郎?还是?[em10][em10]
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发表于 2006-7-5 19:41:35 | 显示全部楼层
以下是引用绝对素质在2006-7-4 21:52:00的发言:

啊,那我一定认识你父亲,我就是五常镇的?郎?还是?[em10][em10]

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发表于 2006-7-5 19:44:27 | 显示全部楼层

小的时候经常去镇政府去玩,不过不知道那个时候你在不在,:)

一晃,二十年了,嗬嗬,够可怕的。

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 楼主| 发表于 2006-7-5 21:14:59 | 显示全部楼层
以下是引用沉默时钟在2006-7-5 19:44:27的发言:

小的时候经常去镇政府去玩,不过不知道那个时候你在不在,:)

一晃,二十年了,嗬嗬,够可怕的。

是这样啊,我上班也晚,我93年才上班,不过对五常镇的历史还很了解的,那你应该认识几个老人,现在的老人没有几个了,杨士民,王占发,杜质忱等已经退休,现在的老人算宋贵祥,玄士好了,老楼已经拆了好几年了,在老楼门前盖的新楼,欢迎你有机会回来看看。[em10][em10]
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发表于 2006-7-5 21:31:14 | 显示全部楼层

嗯嗯。父亲在五常镇的时候,杨士民和王占发我还有印象。当时都是副镇长吧。那个时候小,总去各屋子去串门。剩下你说得我就已经不知道了。还恍惚记得杨很瘦,王很爱笑。你来的时候,我父亲已经离开镇政府好几年了。那个时候总和收发室的刘哥学围棋。我想象他的名字啊,叫刘宇峰?大概是。不知道他现在在干什么。还记得看门的大爷姓褚。

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发表于 2006-7-6 07:33:53 | 显示全部楼层

原来五常还有这么多美丽的传说,呵呵,都是真的就好了!

五常论坛是您快乐的网上家园,是您温馨的休闲港湾!
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 楼主| 发表于 2006-7-6 07:40:07 | 显示全部楼层
以下是引用客人(61.51.*.*)在2006-7-5 21:31:14的发言:

嗯嗯。父亲在五常镇的时候,杨士民和王占发我还有印象。当时都是副镇长吧。那个时候小,总去各屋子去串门。剩下你说得我就已经不知道了。还恍惚记得杨很瘦,王很爱笑。你来的时候,我父亲已经离开镇政府好几年了。那个时候总和收发室的刘哥学围棋。我想象他的名字啊,叫刘宇峰?大概是。不知道他现在在干什么。还记得看门的大爷姓褚。

说的都对,是的,刘宇峰是通讯员的,不是正式干部,后来经商去了,他爸是老杏花大队书记,老褚头已经不干好几年了,那老头很掘,穿套假公安制服。呵呵~~[em10][em10]
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发表于 2006-12-29 14:14:28 | 显示全部楼层

我们五常有这么多故事啊!真为有这么个家乡而自豪啊!

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客人  发表于 2009-2-22 11:57:37
[em05][em04][em04]
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客人  发表于 2009-3-9 12:05:06
<九龙寻福地,一龙恋此山>传说很久以前,龙凤山这个地方山灵水秀、景色宜人,这里生长着一个美丽绝伦的金翅凤凰。在离龙凤山很远的地方,有九条巨龙是亲兄弟,其中有八个已经结婚,都已生儿育女,只有最小的九龙尚未婚配,它们听说在遥远的地方有一支金翅凤凰美丽无比,哥九个决定一起来为九龙寻亲,当它们来到这里后,看到了这里山紫水明,驻足观望,发现在河西岸躺着一支漂亮的金翅凤凰,比传说的还要有风才和神韵,于是九条巨龙飞临到金翅凤凰周围,向其求爱。金凤凰一看来了这么多的帅哥心里高兴,一时不知所以,九龙上前跪在地上表白,不想返回老家,愿意陪伴金凤凰在此永久生活,金凤凰被九龙的诚心感动,答应了这门婚事,九龙的八个哥哥见婚事已成,见弟弟执意要留此陪伴金凤凰,便给她们深沉的祝福后返回老家,仅把九龙留下,从此九龙就化作九座山峰落于河的东岸,天天陪伴着金凤凰,形成了蜿蜒曲折形如龙状的东山,也叫龙山。金凤凰临河俯卧,变成了静躺形状的金凤凰,形成西山,被称为凤山。演绎了中华民族龙凤呈祥的千古绝唱,这就是龙凤山地名的来历。

 

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客人  发表于 2009-3-20 10:05:19
[em04][em05][em06][em07]
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客人  发表于 2009-4-16 13:13:08
拉林南蛰蛎泡还有一个传说。
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哈哈,无孔不入的广告都上来了,我们这里成了杂货市了。

当摄影技术掌握熟练后,比的是思路;当思路基本相同时,比的是恒心;再下来比的就是运气,而运气是否有,也要看你付出过多少。—老摄影
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发表于 2009-4-21 20:50:01 | 显示全部楼层
广告不是有专门的广告版吗,既然是采风版就不要上其他的了,要上的话,也要上与采风有关的广告,让摄影爱好者有一个对摄影有用的器材或活动等相关信息,不是更好一些吗。[em15][em15][em15]
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客人  发表于 2009-4-26 12:53:58

呵呵有意思

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发表于 2009-6-14 21:23:37 | 显示全部楼层

故事终究是故事,无法去探究,还是要讲科学的,不能信迷信!

[em07]
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发表于 2009-6-15 17:59:58 | 显示全部楼层

  五常是块风水宝地,所以美丽的神话传说就多,这可不是封建迷信哟。

[em02][em02][em02]
开心快乐每一天。
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发表于 2009-6-15 21:37:34 | 显示全部楼层
龙凤山的传说
  相传在隋朝时期,上八仙张果老驾祥云从此路过,俯瞰这里风水很好,景色秀丽。正驻足观望间,突见一只金翅凤凰正与九条巨龙在水上争斗,金凤凰正展翅俯冲,欲嘴衔龙头,九条巨龙同时在水上跃起,将金凤凰团团围住,大有吞没金凤凰之势。在这紧急关头,张果老将佛尘一甩,九条巨龙同时伏卧于河东岸,化作九座山峰,金凤凰因与九条巨龙搏斗而筋疲力尽,随即也落于西岸,化作一座山峰。后人将东山称之龙山,西山称之凤山,龙凤山因此而得名。
  相传在隋朝时期,上八仙张果老驾祥云从此路过,俯瞰这里风水很好,景色秀丽。正驻足观望间,突见一只金翅凤凰正与九条巨龙在水上争斗,金凤凰正展翅俯冲,欲嘴衔龙头,九条巨龙同时在水上跃起,将金凤凰团团围住,大有吞没金凤凰之势。在这紧急关头,张果老将佛尘一甩,九条巨龙同时伏卧于河东岸,化作九座山峰,金凤凰因与九条巨龙搏斗而筋疲力尽,随即也落于西岸,化作一座山峰。后人将东山称之龙山,西山称之凤山,龙凤山因此而得名。
五龙山的传说
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。
五龙山的传说
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。
神仙洞的传说
  磨盘山西南角下有弧形山环,山环右弯处有一石洞。洞高约1米,宽约1.6米,深2米。洞前有约1米见方的草坪,四周松林掩映,环境幽僻恬静。山北坡有一洞,高2米,宽2.5米,深4米。洞中有炕,石板铺就,可容10余人偃卧。两扇木制洞门、上有椭圆形玻璃。洞上端约6米处又有一洞,成为洞上洞,深2米,宽、高各1.5米,有山崖小径与洞口相通。相传,此3洞为伪康德元年(1934年)一马姓道士凿建,历时数年,完工后,马道士在洞中修身养性。从此,人称3洞为神仙洞。
五龙山的传说
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。
五龙山的传说
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。
神仙洞的传说
  磨盘山西南角下有弧形山环,山环右弯处有一石洞。洞高约1米,宽约1.6米,深2米。洞前有约1米见方的草坪,四周松林掩映,环境幽僻恬静。山北坡有一洞,高2米,宽2.5米,深4米。洞中有炕,石板铺就,可容10余人偃卧。两扇木制洞门、上有椭圆形玻璃。洞上端约6米处又有一洞,成为洞上洞,深2米,宽、高各1.5米,有山崖小径与洞口相通。相传,此3洞为伪康德元年(1934年)一马姓道士凿建,历时数年,完工后,马道士在洞中修身养性。从此,人称3洞为神仙洞。
  据传说,忙牛河上游沿岸有个村庄,村头有一户姓杜的人家,全家三口人,年过古稀的老母和儿子、媳妇相依唯命。儿子、媳妇非常孝心,平日里靠种田、捕鱼奉养老母,一家人过得衣食无忧的日子,颇得邻居称赞。有一年,老天连降大雨,洪水突然泛滥,一家人在睡梦中惊醒,儿子慌忙背起老母、拉着媳妇推门外逃,可是来不及了,眼瞅着洪峰奔腾而至,三口人都惊呆了,心想,这回恶运临头了,三人抱成一团,闭目等死之际,只觉得水声从身边咆哮而过,不一会,洪水退下,三人起身看见邻居家的房子已被洪水冲毁,而自家的房子一点水的痕迹也没有,觉得奇怪。这时,走来一位道士说,刚才你家周围有五条巨龙保护,将水分开,致使洪水绕房而过,幸哉幸哉。这真是“孝感天地,得此正果”。从此以后,人们把杜家居住的后山称为五龙山,此地为“龙脉之地”,流传至今。
神仙洞的传说
  磨盘山西南角下有弧形山环,山环右弯处有一石洞。洞高约1米,宽约1.6米,深2米。洞前有约1米见方的草坪,四周松林掩映,环境幽僻恬静。山北坡有一洞,高2米,宽2.5米,深4米。洞中有炕,石板铺就,可容10余人偃卧。两扇木制洞门、上有椭圆形玻璃。洞上端约6米处又有一洞,成为洞上洞,深2米,宽、高各1.5米,有山崖小径与洞口相通。相传,此3洞为伪康德元年(1934年)一马姓道士凿建,历时数年,完工后,马道士在洞中修身养性。从此,人称3洞为神仙洞。
神仙洞的传说
  磨盘山西南角下有弧形山环,山环右弯处有一石洞。洞高约1米,宽约1.6米,深2米。洞前有约1米见方的草坪,四周松林掩映,环境幽僻恬静。山北坡有一洞,高2米,宽2.5米,深4米。洞中有炕,石板铺就,可容10余人偃卧。两扇木制洞门、上有椭圆形玻璃。洞上端约6米处又有一洞,成为洞上洞,深2米,宽、高各1.5米,有山崖小径与洞口相通。相传,此3洞为伪康德元年(1934年)一马姓道士凿建,历时数年,完工后,马道士在洞中修身养性。从此,人称3洞为神仙洞。
  磨盘山西南角下有弧形山环,山环右弯处有一石洞。洞高约1米,宽约1.6米,深2米。洞前有约1米见方的草坪,四周松林掩映,环境幽僻恬静。山北坡有一洞,高2米,宽2.5米,深4米。洞中有炕,石板铺就,可容10余人偃卧。两扇木制洞门、上有椭圆形玻璃。洞上端约6米处又有一洞,成为洞上洞,深2米,宽、高各1.5米,有山崖小径与洞口相通。相传,此3洞为伪康德元年(1934年)一马姓道士凿建,历时数年,完工后,马道士在洞中修身养性。从此,人称3洞为神仙洞。
凤凰山的传说
凤凰山的传说
  相传,盘古开天之期,远代洪荒之时,女娲炼石补天。乃巧施玉手,将穹窿抹平,未留意指边余石纷纷坠入东胜神州,叠于渤海北面。仙子乘骑白鹄(北凤),陡见奇峦耸立,遂振羽欢鸣,恋恋回旋,由此乳称鹄山。
八仙过海,各显神通之后,天天笙歌,日日醉宴,乐不思返。奈时深日久,渐滋烦言。韩湘子乐于云游,当下自荐,独往东北方另觅世外桃园。忽一日游至鹄岭,驻足细看,但见山势雄阔,接地连天,极顶罕为万丈平原;杜鹃托着偃松,奇卉伴着怪桦,千顷连绵;更有那长峡幽谷,泻出凤瀑龙泉;淌石巨流成河,白去浮起翠峰,荡起漫天波澜……不禁失声惊叹:莫非谣池迁此?美哉空中花园!当即唤来众友,皆大喜欢。湘子兴悦之际,席坐山峰,抽出宝萧,一曲“凤求凰”妙韵,直引得灵霄百凤偕各路大侧蹁然而至。刹时霓裳起舞,凤鸟和弦,好一场神凤歌舞盛会,悬于天上人间。自此,每每邀聚,岁岁同欢,因是韩湘子第一发现,故由韩湘子易赐正号凤凰山。
  高山偃松之侧,时为凤巢,得鲜花相伴;高山草原之中,时为凤台,有仙座镶嵌;高山稻田之处,时为凤池,绒草抚幔。
山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则名。凤凰山盖因女娲“遗石恋凤”与韩湘子“吹萧引凤”而千古流传。
八仙过海,各显神通之后,天天笙歌,日日醉宴,乐不思返。奈时深日久,渐滋烦言。韩湘子乐于云游,当下自荐,独往东北方另觅世外桃园。忽一日游至鹄岭,驻足细看,但见山势雄阔,接地连天,极顶罕为万丈平原;杜鹃托着偃松,奇卉伴着怪桦,千顷连绵;更有那长峡幽谷,泻出凤瀑龙泉;淌石巨流成河,白去浮起翠峰,荡起漫天波澜……不禁失声惊叹:莫非谣池迁此?美哉空中花园!当即唤来众友,皆大喜欢。湘子兴悦之际,席坐山峰,抽出宝萧,一曲“凤求凰”妙韵,直引得灵霄百凤偕各路大侧蹁然而至。刹时霓裳起舞,凤鸟和弦,好一场神凤歌舞盛会,悬于天上人间。自此,每每邀聚,岁岁同欢,因是韩湘子第一发现,故由韩湘子易赐正号凤凰山。
  高山偃松之侧,时为凤巢,得鲜花相伴;高山草原之中,时为凤台,有仙座镶嵌;高山稻田之处,时为凤池,绒草抚幔。
山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则名。凤凰山盖因女娲“遗石恋凤”与韩湘子“吹萧引凤”而千古流传。
石刀山的传说。
石刀山的传说。
  金太祖完颜阿骨打很小的时候,辽国经常派银牌天使到完颜部征贡品,这里的好马、海东青(一种鹰)、北珠、貂皮、人参都被掠去,女真人稍有不满,辽兵便用鞭子抽打。阿骨打为了给女真人报仇,进深山拜师学艺。三年后,阿骨打长成一个壮实小伙子,而且武艺高强,精通排兵布阵之法。到了秋天,阿骨打学会各种兵书战策,被长白老祖打发下山,临行送他一宝刀,叮嘱他路砍不平,为民除害。阿骨打回家心切,晓行夜宿,来到一条河边的小屯子,看见三户人家门口放着三块门板,上面躺着三个胸部受伤的小阿哥,打听才知是被一头毁款庄稼的怪物咬伤的。阿骨打想起长白老祖的话,决心帮助屯里人除掉这个怪物。第二天清早,阿骨打随同两个小阿哥藏在庄稼地里,不一会听到哞!哞!的叫声,把山谷震得直响。不一会儿,只见怪物从山林里跑出来,原来是一头又高又大的忙牛精。两个犄角又长又尖,它一溜烟跑过很大一片庄稼地,跑过的地方,庄稼便只剩下杆了。阿骨打一见便提着师傅的宝刀冲向忙牛精,与忙牛精搏斗起来,几个回合,忙牛精摇晃了几个倒在河边一动不动了。得知阿骨打杀死忙牛精,屯里跑出来,上前行抱腰礼,敬上米尔酒,阿骨阿趁酒兴之时,为显神勇,将宝刀劈向河对岸的石砬,只听轰隆一声巨响,从石缝中闪出一道金光,原来是一把神斧,上面写着“劈定辽国”四个大字。阿骨打喜出望外,为保百姓平安,将宝刀抛上河岸的牡丹峰上,变成了石刀立于山腰,携定国神斧去打天下,石刀山和忙牛河由此而得名。
“南蛮子“探宝的传说
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
“南蛮子“探宝的传说
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
满族男子留发辫子的传说
  明朝那年男人时兴留全发,叫做“留头落发”。到了清朝一下全改了,只留辫顶,就是头顶当腰的那一块,不再留全发,当时取的意思是扫去边缘、保留中央,清朝主张留这样发辫的皇帝,即讲迷信,又有贪心,他想征服转圈所有的地盘,扩大他的疆场,后一直延续多年之久。
“南蛮子“探宝的传说
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
“南蛮子“探宝的传说
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
满族男子留发辫子的传说
  明朝那年男人时兴留全发,叫做“留头落发”。到了清朝一下全改了,只留辫顶,就是头顶当腰的那一块,不再留全发,当时取的意思是扫去边缘、保留中央,清朝主张留这样发辫的皇帝,即讲迷信,又有贪心,他想征服转圈所有的地盘,扩大他的疆场,后一直延续多年之久。
  清朝年间,杏花山北麓,最先来这里居住的是一户张姓人家,以后陆续进户居住,大家都叫南张,有一年,一天来了10余人的骆驼队,都是南方口间,屯里人叫他们“南蛮子“骆驼队。就在南张屯老张家下榻休息。他们看见眼前的杏花山,虽然不是名山大谷,但却满山苍翠,山间云雾缭绕,不时发出一道金光。南蛮子看后说这是宝贵吉祥之兆,山里埋藏18缸金子,一匹金马驹,附近将有贵子出世。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
满族男子留发辫子的传说
  明朝那年男人时兴留全发,叫做“留头落发”。到了清朝一下全改了,只留辫顶,就是头顶当腰的那一块,不再留全发,当时取的意思是扫去边缘、保留中央,清朝主张留这样发辫的皇帝,即讲迷信,又有贪心,他想征服转圈所有的地盘,扩大他的疆场,后一直延续多年之久。
岁月匆匆,十年后,“蛮子“骆驼队又来到这里。目睹眼前的山依然如故,但却不见祥云瑞霭,也看不到闪闪金光,他们匆忙去张家询问,张家主人说:“自多你们走后,我家的马生驹,猪下崽,都象妖怪,很快都列掉了,生了个儿子七岁也死掉了┅┅”。骆驼队听后拍一下大腿说:马生麒麟猪生象,是贤达贵人将要降生的预兆,怎么说成是妖怪呢?“蛮子”心里暗想,十八缸金子和金马驹是得不到了,这么办吧,你在山下开一条道,把龙爪斩断,再在山上划一座坟茔,把龙头压住。“蛮子”如此吩咐完了,他们骑着骆驼从张家走出,去西北团山子不知住了多少日子,在山上修了一座庙宇,把凤尾压住了。
  以后传说,杏花山下出生一个男孩,长大唱戏专饰皇帝,团山子同生一个女孩,长大唱戏专饰娘娘,后来人们才明白,因为“蛮子”没得到金银财宝,一气之下把真龙真凤给压在山里,用假龙假凤应付时运。又过了些年,张家出了一名读书人,中了秀才。传说是“蛮子”骆驼从张家选定坟茔,沾一点风水,作为在他家吃住的微薄报答。  
满族男子留发辫子的传说
  明朝那年男人时兴留全发,叫做“留头落发”。到了清朝一下全改了,只留辫顶,就是头顶当腰的那一块,不再留全发,当时取的意思是扫去边缘、保留中央,清朝主张留这样发辫的皇帝,即讲迷信,又有贪心,他想征服转圈所有的地盘,扩大他的疆场,后一直延续多年之久。
满族男子留发辫子的传说
  明朝那年男人时兴留全发,叫做“留头落发”。到了清朝一下全改了,只留辫顶,就是头顶当腰的那一块,不再留全发,当时取的意思是扫去边缘、保留中央,清朝主张留这样发辫的皇帝,即讲迷信,又有贪心,他想征服转圈所有的地盘,扩大他的疆场,后一直延续多年之久。
  明朝那年男人时兴留全发,叫做“留头落发”。到了清朝一下全改了,只留辫顶,就是头顶当腰的那一块,不再留全发,当时取的意思是扫去边缘、保留中央,清朝主张留这样发辫的皇帝,即讲迷信,又有贪心,他想征服转圈所有的地盘,扩大他的疆场,后一直延续多年之久。
满族人为啥不吃狗肉
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。
满族人为啥不吃狗肉
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。
满族人为啥不吃狗肉
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。
满族人为啥不吃狗肉
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。
  老罕王领兵打伏,被敌人撵到一座山上,身边只有一条狗跟着。这山很险要,敌人对他毫无办法,最后想了一个绝招??放火烧山。老罕王躲在山头上,人困马管,迷迷糊糊睡着了。他醒来一看山都烧光了,还昌着热气呢,那条狗已经死在他的跟前,累得全身是汗,周围的火都让狗给扑来了。老罕王含着眼泪把狗埋了,还对着狗拜了三拜,因为这只狗对他有救命之恩,他就告诉子孙后代,谁也不许吃狗肉,连狗皮帽子也不许戴,这个风俗习惯一直流传于今天。
永海重修拉林城的传说
  传说同治年间,拉林大旱,数日无雨,禾苗树木干枯。拉林城南门里有一农民,烧香化纸祈雨引起大火,这场火从南到北越烧越大,城内居民房屋、店铺化为灰烬,只剩下协领衙署和关帝庙没焚。全城男女老少只好搭草棚居住。此时拉林佐领永海刚刚到位,见此情景,忧心如焚,几次写奏折,申报朝廷请银两,重修拉林。奏折没复前,他便到京旗24个旗屯,向各位佐领求援捐助,没有钱,只好求助旗民富户。永海吃不下,睡不着,每天骑马或坐轿到各屯求助乡亲,饿了啃几块黄面饼子,渴了就在路边沟里喝脏水,困了就在树下睡。一边几个月,瘦骨如柴,佐领和旗民深受感动,都纷纷捐款,出劳动力,重修了拉林城。朝廷听说此事,又拨给一些银两,终于在同治7年,把拉林城重修起来,居民有了房住。当进民众对永海父母官的行为所感动,纷纷上奏朝廷,朝廷闻后,升永海为拉林协领,从镇安民。
  传说同治年间,拉林大旱,数日无雨,禾苗树木干枯。拉林城南门里有一农民,烧香化纸祈雨引起大火,这场火从南到北越烧越大,城内居民房屋、店铺化为灰烬,只剩下协领衙署和关帝庙没焚。全城男女老少只好搭草棚居住。此时拉林佐领永海刚刚到位,见此情景,忧心如焚,几次写奏折,申报朝廷请银两,重修拉林。奏折没复前,他便到京旗24个旗屯,向各位佐领求援捐助,没有钱,只好求助旗民富户。永海吃不下,睡不着,每天骑马或坐轿到各屯求助乡亲,饿了啃几块黄面饼子,渴了就在路边沟里喝脏水,困了就在树下睡。一边几个月,瘦骨如柴,佐领和旗民深受感动,都纷纷捐款,出劳动力,重修了拉林城。朝廷听说此事,又拨给一些银两,终于在同治7年,把拉林城重修起来,居民有了房住。当进民众对永海父母官的行为所感动,纷纷上奏朝廷,朝廷闻后,升永海为拉林协领,从镇安民。
荷塘书院的传说
  在大金国初期,南宋派到金国的使臣洪皓不愿在北国为官,金国皇帝一怒之下将其流放在冷山(今五常冲河镇南城子一带),有一年春天,他来到涞流域(拉林城),发现城北有一大平湖,波平如镜,四周万花盛开,风光秀美。于是就往下来,他发现住在城外的女真人只有语言,没有文字,对中原文化一无所知,于是决定在此办一书院。教授女真人识字,传播中原文化。在猛安谋克官员支持下,在湖的西岸建起了一座仿宋朝风格的建筑,办起了书院。又将从临安(杭州)带来的荷花籽撒入水中,入夏后荷花出水,一片娇艳,与书院相映交辉,十分典雅,洪皓便将书院命名为“荷花塘书院”,女真贵族的子女都在这里读书,学习女真文字,了解中原文化历史,很多人读了《春秋》、《左传》、《史记》、《三国志》等汉族史籍,后来这些人都成了金国上下的栋梁。几年后,洪皓辞别金国,回到了离别多年的南宋九江。
荷塘书院的传说
  在大金国初期,南宋派到金国的使臣洪皓不愿在北国为官,金国皇帝一怒之下将其流放在冷山(今五常冲河镇南城子一带),有一年春天,他来到涞流域(拉林城),发现城北有一大平湖,波平如镜,四周万花盛开,风光秀美。于是就往下来,他发现住在城外的女真人只有语言,没有文字,对中原文化一无所知,于是决定在此办一书院。教授女真人识字,传播中原文化。在猛安谋克官员支持下,在湖的西岸建起了一座仿宋朝风格的建筑,办起了书院。又将从临安(杭州)带来的荷花籽撒入水中,入夏后荷花出水,一片娇艳,与书院相映交辉,十分典雅,洪皓便将书院命名为“荷花塘书院”,女真贵族的子女都在这里读书,学习女真文字,了解中原文化历史,很多人读了《春秋》、《左传》、《史记》、《三国志》等汉族史籍,后来这些人都成了金国上下的栋梁。几年后,洪皓辞别金国,回到了离别多年的南宋九江。
  在大金国初期,南宋派到金国的使臣洪皓不愿在北国为官,金国皇帝一怒之下将其流放在冷山(今五常冲河镇南城子一带),有一年春天,他来到涞流域(拉林城),发现城北有一大平湖,波平如镜,四周万花盛开,风光秀美。于是就往下来,他发现住在城外的女真人只有语言,没有文字,对中原文化一无所知,于是决定在此办一书院。教授女真人识字,传播中原文化。在猛安谋克官员支持下,在湖的西岸建起了一座仿宋朝风格的建筑,办起了书院。又将从临安(杭州)带来的荷花籽撒入水中,入夏后荷花出水,一片娇艳,与书院相映交辉,十分典雅,洪皓便将书院命名为“荷花塘书院”,女真贵族的子女都在这里读书,学习女真文字,了解中原文化历史,很多人读了《春秋》、《左传》、《史记》、《三国志》等汉族史籍,后来这些人都成了金国上下的栋梁。几年后,洪皓辞别金国,回到了离别多年的南宋九江。
我的小说《小荷初露尖尖角》http://chuangshi.qq.com/bk/ds/436056-l.html
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发表于 2009-6-23 08:26:08 | 显示全部楼层
没想到家乡有这么多传说啊,好[em10][em10][em10]
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发表于 2009-6-23 12:35:20 | 显示全部楼层

如今的满族人不吃狗肉的太少啦

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论坛元老

发表于 2009-7-2 11:50:35 | 显示全部楼层
五常就是宝地吗!
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发表于 2009-8-2 16:45:28 | 显示全部楼层
真像个传说[em03]
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发表于 2009-8-2 17:14:19 | 显示全部楼层
[em42]
在这个世界上,用情感去活着是悲剧,用理智去活着是喜剧。
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发表于 2009-9-14 14:09:33 | 显示全部楼层
[em02]
思想有多远,就给我滚多远
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客人  发表于 2009-10-4 17:45:53

要是印成小册子发出去,收俩钱,也是对五常的一个最好宣传。

不要钱,人们就不会重视。

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客人  发表于 2009-10-20 12:53:18

我的家就是牛逼啊

呵呵

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客人  发表于 2010-2-4 17:14:36
狗使不出汗的,是用舌头散热的!满族人不吃狗肉的故事应该改一改才对!
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客人  发表于 2010-2-14 17:52:56
五常人杰地灵。当然是风水宝地了,从名字上年就是有内涵的地方,“仁义礼智信”此为五常。
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客人  发表于 2010-3-14 08:02:42
小时候看过一本书,五常民间传说故事,感觉非常好,现在想找也找不到了
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客人  发表于 2010-6-17 19:11:03

等地球毁灭那一天吧

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客人  发表于 2010-6-22 00:44:54

这就是我的家乡,骄傲,真骄傲

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客人  发表于 2010-8-4 19:35:01

五常是块风水宝地   四面高什么都进不来  我以前就听老人说过

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发表于 2010-11-26 21:19:44 | 显示全部楼层
五常的传说历史悠久、源远流长、美不胜收![em08][em08][em11][em11][em12][em12]
人是漂泊的船,家是温暖的岸。 五常论坛——仁人的家!
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客人  发表于 2011-1-30 17:54:22

我爱五常

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客人  发表于 2011-8-5 21:25:33

还是家乡好啊  五常真给劲啊。。。。。。。。

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客人  发表于 2011-8-10 20:57:03
这里可以写字吗
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客人  发表于 2012-3-7 10:18:03
[em02][em02][em02][em02]
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客人  发表于 2012-3-20 07:06:56
[em04]自己对家乡了解的真是太少了
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客人  发表于 2012-3-20 08:42:24
[em01]五常确实是个好地方  呵呵
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客人  发表于 2012-6-26 10:46:02
你的父亲是哪位名人
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客人  发表于 2013-8-28 22:41:36
猛将气,金刚气 6mm BB不错噢`QQ1349856968
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