《五稻赋》

空马车

以下是引用空马车在2011-7-14 15:21:37的发言：

五稻赋
    吾家美禾，三才奇工。寒地黑土，旷世独宗，悬湖蓄云，三衢泓泓，祥蓂天赐，繁复丰隆。故琼田良畴，万顷葱茏，粳稌娇艳，首善之雍。
    冰河顿解，倾雁一鸣，乘陆阳以穹棚，布孢籽与钵枰，帏丰腴之锦幄，侍芊芊若独婴。待蛙鸣夏，芯叶四形，埂划阡陌，茵作兰亭。翁叱晨牛兮泥酥熠熠，村妮废发兮禾佾翠屏。钟奇毓秀，仰唼芳露兮集天地之华灵，韬光韫玉，俯喋膏润兮盈丰惠之沧溟。
    禾秀暑后，茵姿娉婷，衔泥之燕，莫或蛾蛉，遨嬉之翎，莫或蜻蜓。薄云丽日，氤氲萍萍，晚晴晓月，香馥清泠。徐曳兮若嫦娥漪欣颈，飘飖兮若霓裳涌绢绫。
    厚积博观，大行德彰，红崖碧水兮凤翱翔，草木哀哀兮稻秋芳。天荡其香，地耀其黄，金碉累累，争茂广仓。
    于是机工巧施，纷离匹溢，外朗明铛，洪纤若一，湛湛睟光。如梭皓骨，修短合度，星剑光芒，焕兮寒冰结凝魄，灿兮列宿耀阖阊。玉相膏质，绵绵兮翌日胜糍雪，啖食生津，歆歆兮四季宜安康。
    丕仁丕义，如斯厚土，奕礼奕信，如吕清扬，朝汉勤智，清迄穰穰，众星拱北，国是共襄。宣芬散馥兮稻花之乡，盛世隆治兮稻都五常。

（本文365字，72符，顺应周天之数，系作者心血。转载须注明出处，商业用途必诉诸法律。）

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空马车

 

译文：

    我家乡的水稻啊赋有着远播的美名，她是上天、土壤、勤劳智慧人们相结合的神工造化。占有高寒地区独一无二肥沃黑土地的优势；修建的龙凤山、磨盘山等水库积蓄着能够及时行雨的云一样，这样又深又广的拉林河、牤牛河、溪浪河为稻田提供了丰沛的灌溉水源；如此优越的条件结合上天赐给的吉利、祥瑞的稻谷，再经过人民世代勤劳智慧的繁育而逐渐丰收开来。所以啊，百万亩稻田苍翠茂盛，水稻争妍竞茂的时候，和谐、富庶的渔米之乡就从这里开始了。

在种田人最倾慕的报春大雁一声鸣叫中，冰冻的山川河流顿时融化、瓦解。于是在高而干爽的地上搭起拱形的苗棚，把催好芽的种籽均匀播种在棋枰一样的钵盘上，然后再包裹、覆盖上丰富肥沃的苗土，并且像抚育独生女儿一样培育纤嫩的秧苗。

待到青蛙在初夏鸣叫、秧苗三叶一芯的时候，把交错的田埂修成一望无垠的稻田中纵横的小路，把要移栽的秧苗簇绿簇绿的像亭子一样摆放在中间。勤劳的老汉叱喝着本已经很勤奋的耕牛啊，把稻田地耙的像和了酥油一样倒映着拂晓时熠熠生辉着的星辰；爱美的姑娘啊也不再打扮了，八个人一排像舞蹈一样很快就把稻田绣成了苍翠的屏风。凝聚天地间灵气孕育着的，是茁壮成长的秧苗像鸟儿一样汲取着芬芳的露珠，用天地间的精华把自己哺育的分外秀丽；隐匿光彩、深情孕育着的。是像鱼儿一样吮吸着田地肥沃的泥土中丰厚的养料，收敛和酝酿着沧海一样的丰收和富足。

禾苗在进入酷暑以后才是长势最好的时候，秀美的体态像长成的少女一样婀娜多姿。衔泥筑巢的羽燕啄食掉了蛾蛉等害虫，剪刀一样的翎毛在戏耍浮萍时却惊飞了禾稍上休憩的蜻蜓。白天，亮丽的阳光下一抹淡淡的白云，禾苗长的满满，蒸起的香气又高又远已经看不到水上的浮萍；皎洁的月光下香气浓郁，清凉而幽远。近处看稻苗亭亭玉立，徐徐摇曳着像嫦娥奔月时欣长的颈项；远远望去稻浪翻滚，好似赵飞燕在霓裳羽衣曲时涌动的绿色绢绫长袖。   

丰厚和博大的积蓄就是为了成长后更好的奉献，金秋十月，龙凤山高高红崖的湖水更加清澈碧绿，凤凰山像翱翔的凤凰身披五彩锦绣，草木已经枯萎凋零，只有水稻在秋季开始散发成熟的芬芳。整个天空都飘荡着水稻浓郁的香气，大地都被它映耀成金黄的世界。秋收后垒起的稻垛像金色的碉堡，再多的粮仓都被丰收的果实装的满满。

于是开始用机器巧妙的加工，纷纷洒落的米粒溢射光泽和清响，一般粗细、大小的米粒湛湛地散发着纯粹的光润。洁白明亮的身形像织梭一样流畅，大小十分合适，并且蕴映着皎洁的星辰和宝剑利刃一样的光芒，那焕发出的光亮啊就像雪山里千年寒冰凝结成的冰魄；那灿烂夺目的样子啊好似南天门上闪耀跳跃着的漫天星宿。碧玉一样光润的外貌下却是细腻的品质，米饭松软筋道的口感，就是隔了一天啊也像雪糍一样富有弹性；轻尝一口就会香得满口津液，这本应神仙才能享受到的香气啊，使得人们四季都身体健康。

    家乡水稻令人钦佩的仁爱和义气啊，就像养育我们的厚土；这盛大的礼仪和无私的信念啊，就像清扬洪钟大吕声一样播散远方；朝鲜族人们最早辛勤的耕耘，汉族人民又用他们的智慧广播开来，所以自清朝将军在沙河子镇播种开始，五常大地就开始丰饶。普天之下的水稻啊，都像夜空的星星向北极星施以敬佩的礼节一样佩服我家乡的水稻，自十七大代表在共商国是时品尝后也都积极推崇她的品质。向天下宣扬美好品德的就是我盛产水稻的故乡，和谐安康的太平盛世就从水稻之都五常开始。

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